هل يدخل الجن في عموم هذه الأية

هل يدخل الجن في عموم هذه الأية (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) (البقرة : 21 )؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالجواب : الجن داخلون في عموم هذه الاية من جهتين : احدهما لغوي والآخر نصي شرعي .
أما اللغوي: فلأن لفظ الناس مأخوذ من ((النَوْس أو النَوَسْ)) وهو كثرة الحركة ومنه قول العامة : مكان ينوس أي تكثر فيه الحركة .
وأما الشرعي : فلما رواه البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه في سبب نزول قوله تعالى (أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوراً) (الإسراء : 57 )
قال: (ناس من الجن يعبدون فأسلموا ))الحديث
أخرجه البخاري كتاب التفسير رقم الحديث ((4715))
من كتاب إتحاف العقول بشرح الثلاثة الأصول للشيخ العلامة عبيد الجابري ص 60-

» ما تعليقكم على انتشار مسألة تلبس الجن بالإنس؟
» [فتاوى] حول الجن العلامة الفوزان حفظه الله